Kinh báo hiếu phụ mẫu trọng ân

     

Tôi nghe cố kỉnh này: Một thời Phật ngơi nghỉ trong Tinc Xá, sân vườn Cấp Cô Độc, cây của Kỳ Đà, thuộc các Tăng già, tất cả trên nhị vạn, thêm tám ngàn fan, cùng chư Bồ Tát


*

Tôi nghe nỗ lực này: Một thời Phật ở vào Tinh Xá, vườn cửa Cấp Cô Độc, cây của Kỳ Đà, cùng các Tăng già, bao gồm trên nhì vạn, thêm tám nghìn tín đồ, thuộc chư Bồ Tát. Bấy giờ đồng hồ Thế Tôn, với Đại chúng, nhân buổi thong thả du trở về phía nam, thấy đống xương khô, hóa học cao nlỗi núi, Đức Phật Thế Tôn, tức khắc sụp lạy ngay, lô xương khô ấy.

Bạn đang xem: Kinh báo hiếu phụ mẫu trọng ân

Tôi bạch Phật rằng: Lạy Đức Thế Tôn, Ngài sinh hoạt trên ngôi, chí Tôn, chí Quý, Thầy cả tía cõi, thân phụ lành tứ loại, thiên thượng cõi tục, thảy điều thành kính, sao Ngài lại lễ, lô xương thô kia.

Này A Nan ơi! Ngươi Mặc dù xuống tóc, theo Ta tu học, trong từng ấy thọ, đang rộng rãi đâu, đầy đủ sự nghe thấy, gò xương thô ấy, hay những các cụ, tuyệt là người mẹ thân phụ, của Ta thân trước, nngu muôn ức kiếp, đời đang giải pháp xa, bởi vậy nay Ta, chí tôn kính lễ. Ông lấy xương này, chia thành nhì phần, một là bọn ông, nhì là bọn bà, phân biệt đến Ta.

Bạch Đức Thế Tôn! Con xem ở đời, phàm là đàn ông, ai ai cũng phân biệt, đó là phái nam giới; Những thiếu nữ, người nào cũng phân biệt, chính là giới nữ; fan bị tiêu diệt quá khứ đọng, xương lộn lạo nhau, chúng con biết đâu nhưng mà rành mạch được.

Đức Phật dạy rằng:“Này A Nan con! Về mặt phái nam, thì xương nhan sắc trắng, nhấc thấy nặng rộng. Còn nhỏng nữ giới, trong lúc bình sinch, nhiều lần sinh nsinh sống, nuôi nấng nhỏ thơ, tổn hao khí huyết, từng một kỳ sinch, ngày tiết đặc vào bản thân, tung ra sáu đấu, mọi cá nhân con mút sữa, tám thùng bốn đấu, sữa sinh sống vào thân, giảm sút tinc anh, vì vậy xương nhẹ cùng gồm nhan sắc black.”

Tôi nghe Phật nói, thương thơm xót vô cùng, chị em tôi đã từng có lần, hao mòn như vậy, nghĩ mà rơi lệ, tức thì bạch Phật rằng:Lạy Đức Thế Tôn! Công ơn cha mẹ, nhỏng non nhỏng bể, thăm thoáy ngàn trùng, đem gì báo đáp, cúi xin Đức Phật rủ lòng thương thơm xót, bảo ban bọn chúng nhỏ.

Đức Phật tức tốc dạy: Này A Nan ơi! Về ân huệ chị em, trong tầm mười mon, đi lại nặng nề nề hà, cưu mang nhọc mệt nhọc, khổ ko xiết:– Khi vừa một mon, ở trong thai người mẹ, khác gì hạt sương, bám trên ngọn gàng cỏ, nhanh chóng còn tụ đọng; trưa đã tiêu tan, khó khăn lòng duy trì được.– Khi được nhì tháng, sống vào tnhị bà mẹ, nghe đâu sữa sệt, sẽ Chắn chắn gì đâu.– Khi được tía tháng, ở vào tnhị chị em, ví nhỏng cục máu, đông đặc đỏ ngầu, vô tri vô giác.– Khi được tư tháng, sinh hoạt trong thai chị em, mới hình dạng tín đồ.– Khi được năm mon, nghỉ ngơi vào tnhì mẹ, new đủ năm hình, bộ hạ đầu tóc.– Lúc được sáu tháng, làm việc trong tnhì bà mẹ, sáu cnạp năng lượng bắt đầu đủ, mắt tay mũi lưỡi, toàn thân và ý.– Lúc được bảy tháng, sinh sống trong tnhì bà mẹ, bắt đầu sinh không hề thiếu, cha trăm sáu mươi, những cái đốt xương, cùng là tám vạn, bốn ngàn nang lông.– Khi được tám tháng, sinh hoạt vào tnhị người mẹ, phủ tạng mới sinh, ý chí bắt đầu đầy đủ, chín năng khiếu mới thông.– Lúc được chín mon, ngơi nghỉ vào tnhị người mẹ, mới đầy đủ hình bạn, ngồi vào bụng bà mẹ, khát uống nguim khí, ko ăn hoa quả, cùng là ngũ ly, sinh tạng rủ xuống, thực tạng hướng lên, bao gồm một hàng núi, gồm bao gồm cha quả: Một là Tu Di, hai là núi Nghiệp, ba là núi Máu, núi này mặt khác, hoá ra loại ngày tiết, rót vào vào mồm.

Tại vào tnhì người mẹ, trong tầm mười mon, trăm phần vẹn toàn, bắt đầu đến ngày sinch. Nếu là con hiếu, chắp tay thu hình, thuận lối cơ mà ra, không đau lòng chị em, nếu là bé bạc, dẫy giụa bải bơi, buốt chói từng hồi, khiến nhức lòng chị em, như đâm như xỉa, như cấu như cào, như ngàn mũi dao, đâm vào gan ruột, chị em khổ khôn xiết, nói làm thế nào để cho xiết, sinc được thân này, mừng núm vui cầm cố, yêu thương thay thích thay!

Phật bảo A Nan: Công ơn từ bỏ mẫu mã, gồm gồm mười điều, phàm kẻ làm nhỏ nên lo báo hiếu. Những gì là mười?– Một lưu giữ ơn người mẹ ta, chín mon mười ngày, nuôi nấng nặng nhọc.– Hai lưu giữ ơn mẹ ta, khi sinh dịp nở, đau khổ cực kì.– Ba nhớ ơn người mẹ ta, kmất mát cơ hội nngơi nghỉ, quên cả lo âu.– Bốn ghi nhớ ơn mẹ ta, bà bầu ăn uống miếng đắng, lại nhả miếng ngọt, tích lũy đến con.– Năm nhớ ơn bà mẹ ta, khu vực ướt người mẹ nằm, nơi ráo xê nhỏ.– Sáu lưu giữ ơn bà bầu ta, cha năm bú sữa mớm, nuôi nấng thuốc thang, trong những lúc sử dụng đẹn.– Bảy ghi nhớ ơn mẹ ta, giặt giũ hong ptương đối, áo xống nhơ dáy, ô uế tanh hôi, người mẹ đành cam chịu đựng.– Tám nhớ ơn chị em ta, Khi đi đâu xa, bởi vì thương lưu giữ nhỏ, trong lòng cầy cậy, một chút không ngơi.– Chín nhớ ơn mẹ ta, bởi sinh nuôi nhỏ, nhưng mẹ cam lòng, chế tạo ra bao cay nghiệt.– Mười lưu giữ ơn bà mẹ ta, lòng rất thương con, trọn đời yêu mến, ko một chút nào ngơi.

Thđọng Nhất Ơn:Chín Tháng Mười Ngày Cưu Mang Nặng NhọcBao kiếp duim cùng nợNgày nay bắt đầu vào thaiĐầy mon sinh bao phủ tạngBảy bảy sáu tinh khaiThân trọng nhỏng non TháiĐộng tĩnh sợ hãi phong thaiÁo the đành xốc xếchGương lược biếng trang đài.

Thđọng Hai Ơn:Khi Gần Sinch NởKhi gần ngày sinch nởNặng nhọc tập khổ sở thayCưu sở hữu vào mười thángVất vả biết bao ngàyĐứng ngồi với đi lạiDáng vẻ tựa ngô ngâySợ hãi lo cùng lắngTử sinc giờ đồng hồ phút này.

Thđọng Ba Ơn:Lúc Sinh Nlàm việc Mẹ Ta khi Sinc NởThân thể đông đảo mở toangTâm hồn nhỏng mê mẩnMáu me chan hòa đầyChờ nghe thấy bé khócLòng bà mẹ hí hửng thayĐương mừng lo lại đếnRầu rĩ lòng dạ nàỵ

Thứ Bốn Ơn:Ăn Đắng Nhả NgọtMẹ ta lòng thành thựcTmùi hương nhỏ chẳng chút ngơiNhả ngọt nào gồm tiếcĂn đắng nói thuộc aiYêu dấu như kim cương ngọcNâng niu tay chẳng rờiNhững mong muốn bé no ấmMẹ đói lạnh cũng vui.

Thđọng Năm Ơn:Xê Con Tự ThấpTự mình nằm nơi ướtChỗ ráo để xê conHai vú phòng đói khátHai tay ủ gió sươngThâu đêm nằm chẳng ngủNâng niu tựa ngọc vàngNhững mong mỏi bé vui vẻLòng bà mẹ bắt đầu được yên.

Xem thêm: Mẫu Hợp Đồng Trông Coi Tài Sản Theo Quy Định Bộ Luật Dân Sự, Đặc Điểm, Đối Tượng Của Hợp Đồng Gửi Giữ Tài Sản

Thđọng Sáu Ơn:Bú Mớm Nuôi NấngĐức chị em dày hệt như đấtCông phụ vương thẳm tựa trờiChsinh sống bít coi bình đẳngCha bà bầu cũng vậy thôiChẳng quản ngại câm, mù, điếcChẳng hiềm quắp chân tayBởi vì chưng con ruột thịtTrọn đời dạ chẳng khuây.

Thứ đọng Bảy Ơn:Tắm Gội Giặt GiũVốn người dân có sắc,Lại thêm phấn son xôngMày xanh nhỏng liễu lụcMá đỏ tựa sen hồngGiặt giũ khăn kèm tãDáy dơ dáy chẳng quản ngại côngCốt sao quần áo sạchBúi tóc gọn gàng là ngừng.

Thứ Tám Ơn:Đi Xa Lòng Mẹ Nhớ ThươngTừ biệt lòng khôn nhẫnSinh ly dạ xứng đáng thươngCon đi con đường xa cáchMẹ ở chốn quê hươngNgày đêm hay tưởng nhớSớm buổi tối vẫn vấn vươngNlỗi vượn thương con đỏKhúc khúc đoạn can trường.

Thđọng Chín Ơn:Vì Sinh Con Mà Cam Lòng Tạo Bao Ác NghiệpMẹ trải bao gian khổCông lao tựa vực trờiBồng bế thuộc nuôi nấngMong sao bé ăn chơiNhường cơm thuộc ngã áoMẹ đói rách rưới cũng vuiKhôn béo tìm kiếm song lứaGây dựng vì vậy người.

Thđọng Mười Ơn:Mẹ Trọn Đời Thương thơm Yêu ConCông phụ thân cùng đức mẹCao sâu tựa biển trờiVắt cạn kiệt dòng sữaĐể mang lại con tươi cườiMẹ già rộng trăm tuổiVẫn thương bé tám mươiBao tiếng oán thù hếtTắt nghỉ ngơi cũng chẳng thôi.

Có những người nhỏ, có trung tâm bất hiếu, chẳng nghĩ công ơn, cha mẹ khổ đau, trăm não ngàn sầu, ngày thu mùa đông, giá run bức bối, chẳng lo nhanh chóng về tối, ấp rét quạt nồng, chẳng viếng chẳng thăm, chẳng hầu chẳng hạ, người mẹ phụ vương già lão, hình vóc nhỏ còm nhom, hổ mặt mười non, dầy vò chửi giả, bà mẹ thân phụ hoặc góa, trật 1 mình, luống phần đa ai oán tanh, như bạn ngủ trọ, loại gối một chống, năm canh vò võ, ngày đông sương gió, lạnh lẽo mướt cơ hàn, bé như thế nào hỏi han, gái trai rời né, mặc thây cha mẹ, ngày đêm thnghỉ ngơi than.

Nếu là nam nhi, với tâm bất hiếu, khi đem thức ăn, dâng lên cha mẹ, thì lại giữ lại kẽ, rằng ngượng rằng e, hại kẻ cười cợt chê, ví lấy đá quý bánh, mang lại vk cho bé, phương diện dạn mày dầy, không hề hổ ngươi, vợ bé dặn bảo, vâng quả như lời, phụ huynh hết tương đối, không còn ân hận cải.

Nếu là đàn bà, sở hữu trung tâm bất hiếu, Lúc chưa gả ck, hãy còn sinh hoạt chung, trầm trồ hiếu thảo, khi đã gả phân phối, về trong nhà người, một ngày 1 lười, bên nước ngoài không thiết, các ngày giỗ tết, gồm đảo về qua, ví dụ bà bầu thân phụ, bao gồm gì sơ ý, ngay tức thì sinch giận giữ lại, tỏ vẻ oán thù hờn, ông chồng chửi nrộng nrộng, đành lòng cam Chịu, đồng đội thất thểu, chung tình keo tô, tỏ ra chú ý, bà mẹ cha tiết mủ, thì lại sơ tình.

Hoặc đi theo ông chồng, quê fan đất khách hàng, quận nọ thức giấc kia, cha mẹ xa lìa, xóm siêu hạng ghi nhớ, chẳng viếng chẳng thăm, tlỗi tín càng không, hay vô thông tin, mẹ phụ thân tmùi hương lưu giữ, buồn rầu bụng dạ, luống đông đảo bàng hoàng, sớm chiều hy vọng mỏi, công đức cha mẹ, vô lượng vô biên, nhỏ chẳng hiếu nhân từ, ở đời cũng lắm.

lúc ấy đại chúng, nghe Phật mới ra, công đức cha mẹ, cao tù nhân non Thái, nghe rồi thấp thỏm, hối hận khôn xiết, cảm cồn bâng khuâng, khôn cầm nước mắt, lòng đau như giảm, trọng điểm trí rối bời, sẽ từ bỏ chỗ ngồi, cùng cả nhà vùng lên, hướng Phật nhưng lạy, rồi nói lời này: Khổ thay! Khổ thay! Đau lòng đứt ruột đứt gan, lũ nhỏ ngày nay, tội trạng ngập đầu, xưa gồm biết đâu, mờ nhỏng ban đêm, thời nay biết ăn năn, thì sự sẽ rồi, đau khổ lòng tôi, trót đà đen bạc, cúi xin chỏng Phật, xét soi kẻ phàm, pđợi ngọc hào quang, ra tay cứu vớt vớt, làm sao báo được, ơn đức chị em phụ thân.

Đức Phật ngay tắp lự bảo, cặn kẽ đều lời, này chúng sinc ơi! Muốn nắn thường ơn nghĩa:– Một vì mẹ cha, cần chép tởm này, kính biếu đó trên đây, mang đến nhiều người tụng.– Hai do bà mẹ phụ vương, đọc tụng gớm này, từng ngày chớ bỏ.– Ba do người mẹ phụ thân, có tác dụng chay sám hối hận, mau chóng tối ăn năn.– Bốn bởi người mẹ cha, cúng dàng Tam Bảo, tùy ý sngơi nghỉ dùng.– Năm do cha mẹ, trong sáu ngày trai, nên nên nhớ duy trì.– Sáu vì chưng người mẹ phụ vương, thường xuyên hay ba thí, có tác dụng phần đông bài toán lành.Làm được như thế, thực là nhỏ hiếu, cứu vãn được bà mẹ cha.Lúc ấy A Nan, ngay tắp lự bạch Thế Tôn: Con lạy Đức Phật! Đây là Kinc gì? Chúng nhỏ ao ước trì, tụng được xuất xắc chăng?

Đức Phật dạy dỗ rằng: Chúng nhỏ nên biết, Kinc này là Kinh: Đại Báo Phú Mẫu Trọng Ân Chi Kinh. Tất cả bọn chúng sinh, thảy đều bắt buộc tụng, lúc ấy đại bọn chúng, nghe Phật nói rồi, tin kính phụng hành, lễ tạ cơ mà lui.Nam tế bào Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!


Chuyên mục: