Cúng mụ cho bé trai 7 ngày

     

Thường thì 7 ngày sau khoản thời gian sinch (cùng với nhỏ bé trai) xuất xắc 9 ngày (với bé gái) thì người ta có tác dụng lễ cúng đầy cữ để tạ ơn bà Mụ với xin bà phù hộ với tập dạy mang lại cháu biết mỉm cười, lật, bò, đứng, đi, ăn, nói,… Được 1 tháng thì gồm lễ đầy tháng, cũng là nhằm tạ ơn bà Mụ, xin phnghiền bà Mụ khắc tên đến đứa tphải chăng. Lúc ttốt đầy một năm thì làm lễ đầy tuổi, có cách gọi khác là thôi nôi.

Bạn đang xem: Cúng mụ cho bé trai 7 ngày

 

1. Lễ vật:

– Xôi gấc: 7 rứa trường hợp là bé bỏng trai, 9 cố kỉnh nếu là bé gái.

– Cua bể: 7 bé ví như là bé xíu trai, 9 nhỏ giả dụ là nhỏ nhắn gái (có thể thay cua biển bằng cua thường).

– Trứng gà nhuộm đỏ luộc: 7 trái nếu là bé nhỏ trai, 9 quả nếu như là bé bỏng gái.

– Hoa tươi, hoa quả.

– Tiền tiến thưởng mã, trầu cau, trường hợp tùy trọng điểm.

Tất cả được bày trên mâm kê cao cúng Mụ.

 

2. Bài khấn cúng lễ đầy cữ:

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam tế bào A Di Đà Phật!

Con kính lạy Đệ tuyệt nhất Thiên Tỷ Đại Tiên chúa, Đệ nhị Thiên Đế Đại Tiên Chúa, Đệ tam Tiên Mụ Đại Tiên chúa, Thập nhị Sở Tiên Nương, Tam thập Lục Cung clỗi vị Tiên Nương.

Hôm nay là ngày …………….. mon …………. năm ……………….

Vợ ck con là: ………………………………

Nay nhân thời cơ đầy cữ tâm thành sửa biện mùi hương hoa lễ đồ gia dụng và các lắp thêm cúng dưng bày lên trước án, trước bạn dạng tọa chư vị Tôn Thần kính cẩn tâu trình: Nhờ ơn Thập phương thơm Clỗi Phật, chỏng vị Thánh Hiền, Chư vị Tiền Bà, các đấng Thần Linc, Thổ Công Địa Mạch, Thổ Địa Chính Thần, Tiên Tổ nội nước ngoài cho nhỏ hiện ra con cháu ………………… sinch ngày …………… tháng …………. năm …………….. được mẹ tròn bé vuông.

Cúi xin Chư vị Tiên Bà, chỏng vị Tôn Thần giáng lâm trước án, hội chứng giám lòng thành thú hưởng lễ thiết bị, phù trợ độ trì, vuốt ve bảo vệ cho cháu được ăn ngon, ngủ kỹ, tốt nạp năng lượng cchờ Khủng, vô dịch, vô tật, vô tai, vô ương, vô hạn, vô ách, phù hộ đến cháu bé thừa hưởng vinh quang phong phú. 

hộ gia đình nhỏ được phúc tbọn họ an khang - thịnh vượng, nhân lành nảy nnghỉ ngơi, nghiệp dữ tiêu trừ, tứ mùa không hạn ách suy nghĩ lo. Con xin chân tình đỉnh lễ.

Cẩn cáo.

 

II. Nghi thức lễ đầy tháng (Đám đầy tháng):

Tphải chăng sinch đúng tháng yêu cầu có tác dụng lễ cúng Mụ tốt còn được gọi là đám đầy tháng.

Việc tổ chức lễ đầy tháng trước là tạ ơn Mụ bà không chỉ là nặn ra đứa tphải chăng, mà còn phù trợ mang đến “bà bầu tròn bé vuông”, sau là nhằm trình với nội nước ngoài, chúng ta mặt hàng, lối làng về đứa con cháu sau một mon sinh ra, nhưng lại không nhiều người bắt gặp (cả bà mẹ cùng con), phía trên như là chứng nhận của thôn hội về sự trường thọ của một con tín đồ, để được chiều chuộng, chúc tụng, nhằm xã hội có trách nhiệm trợ giúp, nuôi nấng, che chắn,….

đúng ngày đầy tháng, kế bên việc sẵn sàng món nạp năng lượng, thức uống dùng để làm chiêu mời khách, gia nhà còn chuẩn bị mâm lễ thiết bị cúng kính 12 Mụ bà bao gồm 12 chén trà, 3 tô trà, 3 đĩa xôi và một mâm cúng kính 3 Đức ông gồm con vịt chéo cánh cánh được luộc chín, 3 bát cháo và một đánh cháo,….

12 chén trà cúng 12 Mụ bà gồm: 

– Mụ bà Trần Tứ Nương, coi vấn đề sinc đẻ (chú sinh).

– Mụ bà Vạn Tứ đọng Nương, coi vấn đề tnhì nghén (đưa sinh).

– Mụ bà Lâm Cửu Nương, coi Việc thụ thai (thủ thai).

– Mụ bà Lưu Thất Nương, coi Việc nặn sắc thái phái nam, phái nữ đến đứa bé nhỏ.

– Mụ bà Lâm Nhất Nương, coi việc quan tâm bào thai (an thai).

– Mụ bà Lý Đại Nương, coi Việc gửi dạ (đưa sinh).

– Mụ bà Hứa Đại Nương, coi bài toán khai hoa nsống nhụy (hộ sản).

– Mụ bà Cao Tứ Nương, coi bài toán sinh hoạt cữ (chăm sóc sinh).

– Mụ bà Tăng Ngũ Nương, coi việc quan tâm ttốt sơ sinc (bảo tống).

– Mụ bà Mã Ngũ Nương, coi bài toán bế ẵm con trẻ của mình (tống tử).

– Mụ bà Trúc Ngũ Nương, coi việc giữ lại tthấp (bảo tử).

– Mụ bà Nguyễn Tam Nương, coi Việc tận mắt chứng kiến với thống kê giám sát câu hỏi sinh đẻ.

3 Đức ông bao gồm: Thánh Sư, Tổ Sư với Tiên Sư gồm công dụng truyền dạy công việc và nghề nghiệp (không phải 13 đức thầy).

Sau lúc bày lễ thứ, một trưởng tộc hoặc người biết thực hành thực tế nghi lễ, thắp ba nén hương thơm khấn nguyện:

“Hôm nay, ngày (mùng)………. mon …………. (âm lịch), ngày cháu nội (tuyệt cháu ngoại….) họ, thương hiệu là: …………………. tròn 1 mon tuổi, gia đình chúng tôi bày mâm lễ đồ vật này, cung thỉnh thập nhị mụ bà cùng tam đức ông trước về chứng minh dấn lễ, sau tiếp tục phù trợ mang lại cháu (tên……………..) dạn dĩ tay, bạo phổi chân, mau Khủng, thánh thiện, ngoan, phù trợ cho gia đình an vui, hạnh phúc”.

Sau nghi thức cúng kính là nghi tiết knhị hoa nói một cách khác là “bắt miếng”. Đứa nhỏ xíu được đặt tức thì trên bàn giữa, chủ lễ rót trà soát thắp nhang xin phép bắt miếng.

Xong, bế đứa ttốt một tay, tay cơ cầm một nhánh hoa điệp (rất có thể hoa khác) vừa quơ qua, quơ lại bên trên mồm con cháu bé xíu vừa dạy gần như lời tốt đẹp nhỏng sau:

Msống mồm ra mang lại bao gồm bông, có hoa,

Mlàm việc miệng ra mang lại kẻ tmùi hương, tín đồ ghi nhớ,

Mnghỉ ngơi miệng ra mang đến bao gồm bạc, bao gồm tiền,

Mngơi nghỉ mồm ra mang đến xã giềng quý thích,….

Xem thêm:

Tiếp sau là lời chúc mừng với tặng ngay kim cương hoặc tiền lì xì của khách hàng mời, của loại họ bà bé mang đến cháu nhỏ xíu với gia đình nhân dịp cháu tròn một mon tuổi.

 

III. Nghi thức lễ đầy năm (Cúng đầy năm):

1. Ý nghĩa: 

Ông bà ta xưa ý niệm rằng: Đứa trẻ được ra đời là vì các vị Đại Tiên (Bà chúa Đầu thai), Tiên Mụ mà trực tiếp là 12 cỗ Tiên Nương (12 bà Mụ) nặn ra ban mang lại.

Vì vậy, khi đứa ttốt đầy cữ (đứa ttốt chào đời được 3 ngày), đầy tháng (đứa ttốt sinh ra được một tháng), đầy năm; phụ huynh, các cụ đứa tthấp bắt buộc bày tiệc cúng Mụ nhằm tạ ơn các bà Mụ cùng van xin những Mụ ban mang lại đứa trẻ phần nhiều điều như ý tốt lành.

 

*

Mâm cúng lễ Thôi Nôi được sẵn sàng tương đối đầy đủ với đẹp mắt

 

2. Sắm lễ:

Lễ thôi nôi, xung quanh lễ thiết bị chè, xôi, vịt luộc cúng Mụ bà, Đức ông nlỗi vào lễ đầy mon, còn có lợn xoay cúng đất đai Thiên địa, Thổ công, Thổ công ty. Mâm cúng được bày kế bên sảnh, đầu phía ra phía bên ngoài, kèm theo với lợn con quay còn có 5 chén bát cháo, 1 đánh cháo, 1 đĩa lòng lợn, rau củ sinh sống, hương thơm, đèn, rượu, tkiểm tra, trái cây, trên lưng lợn quay gắn một con dao nhan sắc.

Trong công ty, bày 3 mâm cúng gồm mâm cúng Thành hoàng bổn định cảnh; mâm cúng cửu huyền thất tổ với mâm cúng ông bà quá vãng (bao nhiêu bàn thờ tổ tiên, bấy nhiêu mâm cúng). 

Lễ đồ gia dụng là đông đảo thức ăn chín tương xứng cùng với tập quán từng địa pmùi hương. Kế bên (trên bộ ván hoặc cỗ vạt) bày 12 bát chè, xôi; con vịt nấu cho chín cùng với 3 chén cháo và 1 đánh cháo cúng 12 Mụ bà cùng 3 Đức ông.

Nghi thức cúng đất đai Thiên địa, Thổ công, Thổ công ty lời khấn nlỗi sau:

“Hôm ni, ngày (mùng)……….. mon …………. (âm lịch), mái ấm gia đình cháu (nêu chúng ta tên) ………………… bày làm cho mâm lễ vật dụng, trước cung thỉnh khu đất đai Thiên địa, Thổ công, Thổ chủ trước về chứng tỏ dìm lễ mừng mang lại cháu (tên…………) tròn 1 năm tuổi, sau liên tiếp phù trợ mang lại cháu (tên…………..) trẻ trung và tràn trề sức khỏe, cngóng mập, ngoan hiền lành, phù trợ mang lại mái ấm gia đình luôn hòa bình, niềm hạnh phúc,………..”

Lời khấn mâm cúng Thành hoàng bổn định cảnh; mâm cúng Cửu huyền thất tổ cùng mâm cúng ông bà thừa vãng nội dung cơ phiên bản y như lời khấn nghi cúng khu đất đai, Thiên địa, Thổ công, Thổ chủ, chỉ chuyển đổi đối tượng được thỉnh mời.

Tiếp đó, lễ cúng đầy năm bắt buộc được thiết kế cảnh giác kỹ càng, cùng với các lễ thiết bị bao gồm:

– 12 đôi hài xanh tương đồng nhau cùng một song hài cũng màu xanh da trời tuy vậy to ra hơn.

– 12 nén kim cương xanh kiểu như nhau và một nén kim cương xanh to nhiều hơn.

– 12 bộ váy áo đẹp nhất blue color giống hệt nhau cùng một cỗ váy đầm áo xanh cắt kiểu như 12 cỗ tê dẫu vậy to nhiều hơn.

– 12 miếng trầu cánh phượng tương đồng nhau với một miếng trầu têm cánh phượng to hơn.

– 12 bộ đồ áo chơi: chén bát, đũa, thìa, chén bát cốc, con tương đương, xe cộ, nón, mũ,…. hệt nhau nhau với một cỗ y như vậy tuy thế to thêm (đông đảo vật dụng lễ này rất có thể bởi vật liệu bằng nhựa, bằng sành sứ).

– 12 con cua, 12 bé ốc, 12 bé tôm to nhỏ tuổi cân nhau nhằm sinh sống (hoàn toàn có thể vật chín) là lễ vật dụng dưng cúng 12 bà Mụ. Và mỗi một số loại một nhỏ to ra hơn hoặc những bé (ít nhất ba con) cũng nhằm sinh sống là lễ thứ dưng cúng bà Mụ Chúa (Các nhỏ này nhằm vào chén bát to bày cúng, sau khi cúng hoàn thành thì mang cua, ốc thả ra ao, hồ; tôm hoàn toàn có thể thú lộc).

– Phẩm oản, bánh kẹo, hoa quả phân chia những thành 12 phần giống như nhau cùng một phần gồm đầy đủ phđộ ẩm oản, các loại bánh kẹo, củ quả nhưng lại lớn hơn (hoặc các hơn).

– Lễ mặn: xôi, con kê, cơm, canh, các món lễ mặn, rượu,…

– Bát mùi hương, lọ hoa tươi những color, tiền đá quý, cốc nước tkhô giòn tịnh (bày sinh sống mâm bên trên cùng lễ mặn).

 

*

Tất cả lễ đồ vật dâng bà Mụ chúa đặt ở tại chính giữa bên trên của hương án. Lễ đồ vật dâng 12 bà Mụ tạo thành 12 phần giống như nhau. Mâm lễ mặn thuộc hương, hoa nước đặt trên thuộc. Mâm tôm, cua, ốc để phía bên dưới.

 

3. Bày lễ: 

Bày lễ cúng đầy năm mang tính hóa học tôn kính, văn hóa với nghệ thuật, bàn lễ cúng Mụ hay được bày (trình bày) một biện pháp hài hòa, phẳng phiu.

Tất cả lễ trang bị dưng bà Mụ chúa đặt tại vị trí trung tâm phía bên trên của hương án. Lễ đồ dùng dâng 12 bà Mụ tạo thành 12 phần kiểu như nhau. Mâm lễ mặn thuộc mùi hương, hoa nước đặt trên cùng. Mâm tôm, cua, ốc nhằm phía bên dưới.

Sau khi bày lễ dứt, tía hoặc bà mẹ cháu bé xíu thắp 3 nén hương, rồi bế con cháu bé bỏng ra trước án khấn:

 

4. Văn khấn Cúng Đầy Năm.

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Con kính lạy Đệ tốt nhất Thiên tỷ đại tiên chúa.

Con kính lạy Đệ nhị Thiên đế đại tiên chúa.

Con kính lạy Đệ tam Tiên Mụ đại tiên chúa.

Con kính lạy Thập nhị cỗ Tiên nương.

Con kính lạy Tam thập lục cung chư vị Tiên Nương.

Hôm ni là ngày ………… mon ………… năm ………………

Vợ ck bé là: ………………….. sinch được con (trai, gái) khắc tên là: ……………………………………

Chúng con ngụ tại: ………………………………………

Nay nhân dịp đầy năm, chúng con chân tình sửa biện mùi hương hoa lễ thiết bị và những trang bị cúng dâng, bày lên trước án, trước bàn tọa chư vị Tôn thần cung kính tâu trình:

Nhờ ơn thập pmùi hương Chỏng Phật, chỏng vị Thánh hiền lành, chỏng vị Tiên Bà, các đấng Thần linc, Thổ Chậu thổ mạch, Thổ địa thiết yếu thần, Tiên tổ nội nước ngoài, mang lại con xuất hiện cháu tên là: ………………………….

Sinh ngày …………. mon …………… năm ……………. được bà mẹ tròn con vuông.

Cúi xin clỗi vị tiên Bà, chỏng vị Tôn thần giáng lâm trước án, bệnh giám lòng thành, thú hưởng trọn lễ trang bị, độ trì độ trì, vuốt ve sầu che chở mang lại con cháu được ăn ngoan, vô tai, vô ương, vô hạn, vô ách, phù hộ mang lại cháu nhỏ xíu được tươi vui, sáng dạ, minh mẫn, thân mệnh bình yên, cường tgắng, kiếp kiếp được hưởng vinh quang phong phú.

mái ấm con được phúc tbọn họ thịnh vượng, nhân lành nảy nsinh sống, nghiệp dữ xua tan, tứ mùa ko hạn ách nghĩ về lo.

Xin thực bụng đỉnh lễ, cúi xin được triệu chứng giám lòng thành.

Nam tế bào A Di Đà Phật!

Nam tế bào A Di Đà Phật!

Nam tế bào A Di Đà Phật!

 

5. Sau lúc khấn lễ ngừng.

Lúc đã khấn kết thúc thì tía hoặc chị em lẹo tay bé xíu lại vái trước án 3 vái sau 3 tuần hương thơm thì lễ tạ. Sau kia, gia đình sở hữu xoàn mã, đầm áo đi hóa, vảy rượu thời gian vẫn hóa; đem tôn, cua, ốc đi pngóng sinc trên những ao, hồ, sông đểu cầu phúc; các đồ chơi bằng vật liệu nhựa, sành sứ thì giữ lại đến cháu bé xíu để lấy phúc. 

Kết thúc bố tuần rượu với một tuần trà là tiến hành nghi tiết “test tài” con cháu nhỏ bé bằng phương pháp bày các đồ vật dụng tương xứng trên cỗ ván hoặc bên trên cỗ ván phù hợp cùng với tính giải pháp của phái nam, hoặc cô bé. Sau đó, đặt cháu nhỏ bé ngồi trước những đồ dụng nhằm con cháu từ chọn lựa các vật dụng dụng như: Gương, lược, bút, tập sách, cầm xôi, chi phí, kéo,…. Vật như thế nào được con cháu chọn trước (cụ trước) dân gian tin yêu kia là sự chọn lựa của con cháu về nghề nghiệp sau này cho khách hàng.


Chuyên mục: